菲律賓風水大師許少鋒

　　                                       ———————白龍王許少鋒

　　現任白龍王許少鋒是道教崇拜唯一白龍王托世。許大師16歲開天眼，36歲擔任菲律賓南洋天地宮住持，他是白龍王公降世人間的肉體凡身，靈驗的菩薩可以過僮到其身體，即我們所謂的菩薩附身去幫助善信。

　　從2010年到2012年間，白龍王公經常在許大師坐殿時顯現金身，并托夢告之，他本是中華最早期道教的五位天神之一，即五帝龍王中的西方白帝白龍王，而非民間老百姓誤認為的泰國佛，白龍王公前去泰國傳道濟世，現泰國的使命已經圓滿完成，他希望繼續托世許大師，建立白龍王主道場幫助善信，讓更多炎黃子孫受益。

　　許少鋒，祖籍福建，出身晉江名中醫世家，13歲時被定為其家族祖傳中醫的第七代唯一傳承人。杰出的周易風水專家，是首位將中醫、道教、風水相結合的真正風水大師。精通周易、命理、風水、玄學五術、中醫、心理學、法師、道教、佛教、以及人體修復學等，繼承了道法、周易兩大風水流派的真傳，吸取形勢派和理氣派下的17個風水門派之長處，集宗教、傳統中醫、現代醫學、命理預測、天文氣象、地理、水文地質、宇宙星體、環境景觀、建筑學、生態學以及人體生命資訊等多種學科于一體的系統風水真理。四十多年的堪輿經驗，對風水有深入獨到的見解。

　　有關白龍王的靈驗故事早已名聞遐邇，婦孺皆知。15年前，香港娛樂圈不少大哥大姐級明星因為得白龍王公指點達至趨吉避兇之效。香港臺灣很多電影制作人都以白龍王為事業上或私人上顧問。娛樂圈之中，不少藝人都對白龍王贊不絕口，微信.八零七.二零四.零一三贊他既可預知未來，又可消災解厄，帶來好運。故新、馬、港、臺、不少善信都紛紛組團專程拜訪，希望白龍王為他們運程預測，指點迷津、消災解難。

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人人都有自尊心與虛榮心和心成就每個人的人生

　　虛榮是榮耀；虛假的榮名；是本身不存在的好的事物；是對自身的外表、學識、作用、財產或成就表現出的妄自尊大；對表揚或讚美的渴求。虛榮心是指以虛假的方式來保護自己的自尊的心理狀態；對虛榮的渴求心理。

　　虛榮心是對榮譽的一種過分追求，是道德責任感在個人心理上的一種畸形反映，是一種不良的心理品質，其本質是利己主義的情感反映。虛榮心也是人類一種普通的心理狀態，無論古今中外，無論男女老少，窮者有之，富貴者亦有之。

　　虛榮心是一種扭曲的自尊心，是自尊心的過分表現，是一種追求虛表的性格缺陷，是人們為了取得榮譽和引起普遍的注意而表現出來的一種不正常的社會情感。虛榮心表現在行為上，主要是盲目攀比，好大喜功，過分看重別人的評價，自我表現欲太強，有強烈的嫉妒心等等。虛榮心是人類歷史上最類似於愛滋病的痼疾。

　　虛榮心重者有些人非常希望得到別人的尊重與欣賞，卻往往不能如願以償，一個重要的原因是他們陷入了虛榮的誤區。虛榮心重的人，常常將名利作為支配自己行動的內在動力，總是太在乎他人對自己的評價。一旦他人有一點否定自己的意思，自己便認為自己失去了所謂的自尊而受不了。

　　虛榮心強的人有比較強的依賴性，獨立性不夠。能力上自認為有“欠缺”。

　　虛榮心強的人有比一般人強的自尊心。因為依賴性，所以自信心不夠。向外表現為自尊心過強，對某些事物過於敏感，很在意別人對自己的評價；對內則表現為自卑，不相信通過自己的努力能夠達成願望，希望通過快捷的方式獲取自己想要的東西。

　　過分染有虛榮心的人，總是從某種個人動機出發，追求一種暫時的、表面的、虛假的效果，甚至弄虛作假，欺詐騙取，完全失去了從行為的社會價值來評價自己行為的能力，其行為目的僅僅在於取得榮譽和引起普遍注意，以得到周圍人的讚賞和羨慕。

　　虛榮心強的人往往都不願腳踏實地的做事，而是經常利用撒謊，投機等不正當的手段去漁獵名譽。他們在物質上講排場、搞攀比；在社交上好出風頭；在人格上又很自負、嫉妒心重；在學習上則不刻苦。虛榮心重的人，所欲求的東西，莫過於名不副實的榮譽，

　　所畏懼的東西，莫過於突如其來的羞辱。

　　他們往往表現為：

　　1、不擇手段，努力使自己比別人強，強過之後，在與別人的差距中獲得快樂與滿足；

　　2、當受條件所限，無法使自己比別人強時，就會在與別人的差距中感受折磨與痛苦；

　　虛榮心強的人，其實活得很累，因為他們是生活在極度的自尊和極度的自卑之間，沒有中間地帶。“死要面子活受罪”這一中國傳統老話，很大程度上概括了這種人的心理和行為。例如：小品“有事您說話”的主人公為了表現自己比別人強，有本事，就瞎吹牛，說自己有路子買火車票，結果別人托到他的時候，為了證明自己能，只好夜裏排隊去買票，弄得自己狼狽不堪。這是典型的虛榮表現，它所帶來的痛苦和麻煩都是自找的。

　　女同胞，月收入不過二、三千元，但為了在別人面前有“面子”，她寧可省吃儉用，攢下大半年的收入去高檔專賣店買一個路易·威登的挎包，她可以每天背著這個挎包去擠公車或走路上下班以省下車錢。

　　還有的女孩為了在別人面前顯示高貴，超出自身承受能力地去買高檔服裝、化妝品、首飾等奢侈品，為了過上表面奢華、虛榮的生活，不惜傍大款、賣身、啃父母。可是，她們失去的是什麼呢？是自由、獨立和持久的心靈快樂。

　　虛榮的原因虛榮受面子觀念的驅動。愛面子是中國社會普遍存在的一種民族心理，面子行為反映了中國人尊重與自尊的情感和需要，丟面子就意味著否定自己的才能，這是萬萬不能接受的，於是有些人為了不丟面子，通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我。

　　虛榮與個人性格有關。愛虛榮的人多半為外向型、衝動型、反復善變、做作，具有濃厚、強烈的情感反應，裝腔作勢、缺乏真實的情感，待人處事突出自我，浮躁不安。虛榮心的背後掩蓋著的是自卑和心虛等深層心理缺陷。

　　虛榮也是教育的結果。有的父母有虛榮心、依賴性而不夠自知之明。這種父母往往很注重孩子德性的養成，卻不知道怎麼培養孩子的能力，或者說自己能力也不是很強。還有很多大人把孩子當成工具，為了實現自己未能實現的夢想，要求孩子為父母爭面子，於是，一味地要求、強迫孩子，不尊重孩子。殊不知，這種教育的結果就可能導致孩子過份的虛榮心，也是對孩子心靈的一種摧殘。

　　虛榮的結果英國哲學家培根和德國哲學家叔本華說過：“虛榮的人被智者所輕視，愚者所傾服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。”“虛榮心使人多嘴多舌；自尊心使人穩重踏實。”

　　虛榮心最大的後遺癥之一是促使一個人失去免於恐懼、免于匱乏的自由；因為害怕羞辱，所以不定時地活在恐懼中，經常沒有安全感，不滿足；而虛榮心強的人，與其說是為了脫穎而出，鶴立雞群，不如說是自以為出類拔萃，所以不惜玩弄欺騙、詭詐的手段，使虛榮心得到最大的滿足。問題是——虛榮心是一股強烈的欲望，而欲望是永遠無法滿足的。

　　虛榮心所引起的後遺癥，幾乎都是圍繞在其周遭的惡行及不當的手段，所以嚴格說來，每個人的虛榮心應該是和他的愚蠢等高的。

　　社會一種普遍存在的虛榮造就了對名利的變態追求，它會使社會形成不務實的浮誇之風，使個人喪失生活的基礎，從而陷入勾心鬥角之中。因為一個人的虛榮心和另一個人的虛榮心是不可能共存的，只有互相傷害。虛榮心一旦形成後，它所表現出來的諸多不良的心態、習慣和行為，會讓你只看得到眼前，離成功卻愈來愈遠。

　　真正的成功真正的成功者，是不會因某些成就而沾沾自喜的；對自己的成就感到驕傲，也應該是心存感恩、健康的驕傲，而決不會是過份的“虛榮”！“按部就班”、“腳踏實地”是成功的不二法門。“按部就班”不只是“正確的優先順序”而已，它還包含“層次分明”——沮喪和快樂、積極和消極、感傷和喜悅。層次分明才能幫助心靈儲藏記憶。“腳踏實地”不只是“務實”，它還包含培養正確、健康的人生觀。這才是人生最大的資產。

　　其實，有很多所謂的“成功或快樂”都是暫時的、表面的、虛假的。真正的成功和幸

　　福應該是心靈的安寧。成功其實是一種感覺，可以說是一種積極的、自信的、快樂的、滿足的感覺！它是一個過程，一種修養，一種生活態度。誠實、堅持和付出是取得成功不可或缺的品質。所以，人們常說“最大的敵人就是自己”，道理就在於此。

　　每個人都有虛榮心，虛榮心也表示你在乎自己在別人眼中的看法，它也是唯美精神的另一種表現，就是別太爭強好勝就行了。

　　人在自尊心方面分自尊心太強，合理自尊，沒有自尊。要拿捏好三者的分寸，人不能沒有自尊心，但要合理自尊，不能自尊心太強。人們的自尊心體現在對待面子大體也有三種情況：

　　一是把面子看得一文不值，毫不顧忌自己的顏面，這種態度太失自己的尊嚴，不可取；

　　二是“死要面子”，這種態度也不好，因為它是“活受罪”；

　　三是可以適時放下面子，這是我們應該採取的態度。面子這東西，人都有，它就像女人的胸衣，可以把女人托得高貴，但故意顯露，就流於庸俗。面子這東西，在適當的時候出現就不可估量，不適當的時候出現就一文不值。

　　所以，要學會可以放下面子，臉面該要的時候就要，不該要的時候就丟，這樣審時度勢，取捨得當，才不至於被面子所累、所擾。還有，面子是別人給的，別人會把面子給那些堅持誠實、勇敢、勤奮和靠譜的人。不以以上這些元素作為給面子準則的人，你也不用在意他給不給你面子。

　　其

　　實我們大多數人都愛面子、都有虛榮心，問題是把虛榮心包括自卑心引向何處？有的人似乎自尊心極強，但不是以積極的方式去維護自尊心：他不去追求成功，而只是為失敗惱怒；他不是主動尋求自尊心的滿足，而只是被動地抵制損害自尊心的因素；他們永遠不肯輸給別人，別人有的東西他都要有，完全不管自己到底是不是真的需要；他們永遠不肯輸給別人，但不是用在自己的不懈努力上，而是用在抱怨嫉妒等不良情緒上。所以，自尊心帶給他的不是快樂，而是無窮無盡的折磨和煩惱。正如伏爾泰說的：自尊心是個膨脹的氣球，輕輕一針就刺出了大風暴。

　　人都有自尊心，可以說也都有虛榮心，關鍵是要把自尊心乃至虛榮心引向正確的途徑。這世界並不會在意你的自尊，這世界期望你在自我感覺良好之前，先要有所成就。自尊心是顆種子，捧在手上只能枯死，非得踩進泥土，從磨難中汲取養料，成長、成熟。在沒有足夠的實力前，請勿過分強調你的自尊心。我們要以積極的方式去維護自尊心，努力追求成功，主動尋求自尊心的滿足。

　　要爭氣，不要生氣，不要為自己丟失顏面而惱怒，不要被動地抵制損害自尊心的因素。我們要把對自尊心的傷害，變成一劑激人奮進的良藥——真正有力量的人，不是刻意在別人面前尋找自尊，而是反求諸己，審視內心的缺陷，慢慢改變自己。當尊嚴受傷，最頂天立地的，不是伺機抱一箭之仇，而是將這劑良藥喝下，在眾人面前走出一個大寫的人。

　　心，是我們人體最重要的器官，也是我們對待外界、形成思想的源泉。每個人都想過的輕鬆快樂，那就要從心開始休養，心態決定一切，如果你有了幾種心態，你的運勢、你的人生一定五彩光輝。

　　心善善良是一個人心地的第一個營養素。一個人行善事，能經常幫助弱者，使他人擺脫困境，心中必會湧起欣慰之感。一個人堅信自己活著，于他人有益，甚至是他人的生活支柱，這就會成為自己的一種精神鼓舞，會使人輕鬆愉快。

　　一個樂善好施的人，心理穩定、平衡，神經和內分泌調節功能會處於最佳狀態，心善，從面相角度講會有陰騭星照會，久之也會有陰騭紋出現，促進人改變命運、走向幸福快樂。

　　心寬人心寬，不僅意味著對外在世界的承納和相容，而且意味著內在世界的開放，表明自己與周邊世界相處和諧。厚德載物，是易經對坤卦的讚美，一個人能像大地一樣寬厚，首先是命理上具有了天德、月德、陽德、陰德星照命，其次是這種人面相上常常是天庭、地閣、鼻子上準頭三光閃爍，一身寬厚仁慈，快樂健康。

　　心靜內心的平靜，是心靈深處的恬然、安謐、舒適和自在。心靜並非什麼都不想，而是“不思聲色、不思勝負、不思得失、不思榮辱、心無煩惱、形無勞倦”的一種精神境界。

　　大千世界，色彩繽紛，充滿了金錢、名利和美色等使人心動神馳的誘惑。在繁忙浮躁和充滿誘惑的塵世紛擾下，真正做到“恬然不動其心”的心靜，就能保持機體內各機能穩定和諧，使人健康快樂長壽。

　　心正心正才能身正，心是思想，身是實踐，心是身的思想後盾和行動指南。身不正,只因心不正，所以必須要做到心正和身正的統一,要從

　　一言一行做起，培養自己的德。

　　心亂神外移，加重了心理負擔，影響心情。易經對正、中講述的最多、正就是陰陽各居其位，中就是二、五爻多吉、一三四六爻多悔兇。這就告訴人們要心正。

　　心怡人生的旅程，如花草樹木經歷四季一樣，不可能一帆風順，坎坷、曲折是避免不了的。只有保持心怡即快樂的心境，才能夠獲得戰勝困難的勇氣，坦然地面對困難的挑戰。笑對人生，就會化憂為樂，自得其樂，追尋快樂，從而健康長壽。

　　心安心安則祥,當一個人內心安祥的時候，沒有憂愁沒有煩惱、沒有恐懼沒有牽掛，這種感覺是非常美好的。

　　此外，人們還發現，淡泊名利的人會健康快樂。一顆平常心，永遠讓自己處於平和狀態，自然也就不會使自己的情緒受到很大的影響，從而免受疾病的侵襲。心誠心誠待人，才會獲得別人的信任。

　　如果疑心太重或缺乏誠意，大家彼此戒備，疑神疑鬼，人與人之間就沒有了真心的歡笑。充滿敵意的日子，會使人食不甘味，眠不安寧，總處於沒有安全感的狀態。你有誠心也就擁有了朋友，就可以訴說心中的不快，排遣不良情緒，緩解生活壓力。這對維護健康，防治疾病非常有益。人生快樂何處尋，擁有心自分明！